Журнал
 Главная
 Текущий номер
 Архив
 Авторы
Рубрики
 Интервью
 Проза
 Поэзия
 Публицистика
 Личный опыт
 Архивы русской эмиграции 
 Записки библиофила
 История искусства
 Редакционные
Обозрения
 Музыкальные
 Книжные
 Архитектурные
 Иммиграционные
Информация
 Рекламодатели
 Художники
 Издательство МУЗА
 Подписка и магазин
 

  
№ 9  Март 2006 


Редакционная страница

  

Страсти, разгоревшиеся вокруг карикатур на религиозную тему, заслуживают самого серьёзного внимания, так как они знаменуют собой ещё одну важную веху в разложении современной западной цивилизации. Официальные и неофициальные представители стран, где были опубликованы карикатуры на пророков, в разных формах приносят извинения и призывают к осторожности и деликатности в будущем.

Однако не приходится ожидать извинений от правительств тех стран, где были в отместку за карикатуры разгромлены посольства, покалечены и убиты люди и сожжены заживо христианские священники. Очевидно, требования толерантности и «понимания чувств» людей других культур и религий работают только в одну сторону. 
Так что теперь, в дополнение к взрывам в лондонском метро, погромам во французских пригородах и убийству режиссёра Тео Ван Гога в Голландии, мы имеем смертные приговоры, вынесенные датским художникам различными исламскими «деятелями».

Напуганный западный мир опять с лёгкостью сдаёт позиции воинственному и лишённому сомнений в своей правоте мусульманскому, даже не пытаясь отделить подлинное уважение чувств верующих от реализации права свободы слова. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять - карикатуры это не причина, а всего лишь предлог. Из того, что печатается, показывается по телевидению, транслируется по радио и выставляется на Интернете, можно найти огромное количество материалов, которые легко внести в категорию «оскорбление чувств верующих». Подобный подход можно довести до абсурда - любое великое произведение мировой литературы может быть истолковано последователями какой-либо религии, секты или просто объединением граждан, как «оскорбление их чувств». Уж не запалить ли нам тогда костры, чтобы сжечь «Фауста», «Колыбель для кошки» и «Над пропастью во ржи», заодно с романами Рушди и рисунками Дженса Джулиуса?

Реальная же причина этого антизападного выступления в арабском мире, как и во многих других, состоит в том, что гнев мусульманского населения надо было направить на очередной раздражитель для того, чтобы держать его недовольство нацеленным во внешний мир, а не на собственные правительства, десятилетиями и столетиями неспособные создать функционирующую экономику и достойный уровень жизни для простых людей. 

Хорошо проясняет позицию здравомыслящих людей комментарий Флеминга Роуза (Fleming Rose), редактора датской газеты «Jyllands Posten», где были напечатаны карикатуры: «Я уважаю ислам. Когда я прихожу в мечеть, я веду себя в соответствии с их законами. Но я считаю проблематичным, когда мусульмане пытаются навязать мне, немусульманину, свои правила и свои запреты за пределами мечети».
Так что всем нам остаётся пожелать, чтобы при всех наших религиозных различиях мы оставались жить в светском обществе.

                                         TERRA NOVA


                                                                При перепечатке ссылка на Terra Nova обязательна               © Copyright, 2005, MUZA LLC